Cetatea antică târzie și medievală Tuida

Overview

În 1982, au început săpăturile la scară largă în zona Hisarlaka din Sliven. În timpul săpăturilor arheologice a fost descoperit un monument epigrafic cu o inscripție, din care se stabilește denumirea antică a așezării din Sliven - Tuida. Pe inscripție scrie: „Julia Marcia și soțul ei Aurelius Theopompus, consilierul orașului, au așezat acest monument în semn de recunoștință (acest monument) la piața Tuida”. Potrivit datelor paleografice, inscripția datează de la începutul secolului al III-lea. Din aceasta aflăm că pe teritoriul Slivenului de astăzi a existat o așezare - piață (emporion), centru de activitate agricolă și comerț. In aceasta piata se afla un sanctuar cu un templu dedicat lui Zeus Okonenski. La mijlocul secolului al IV-lea cetatea a fost construită în Hisarlaka în Sliven. Se întinde pe o suprafață de 40 de decare și conform planului și utilajului de construcție se numără printre monumentele construite în tradițiile construcțiilor militare antice. În această perioadă, în fortificație a fost construită bazilica mare cu trei nave. La sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea fortificația a fost reconstruită de împăratul Anastasie. Se știe că sub acest conducător a început construcția intensivă de cetăți în teritoriile balcanice ale imperiului. Cetatea a fost construită aproape de la zero, dar aspectul și aspectul ei s-au păstrat. Pe zidul cetății ridicate se adaugă facilități suplimentare - scări, canale, apeducte. Interiorul fortificației este dens construit cu clădiri de diferite funcții, dimensiuni, planuri și tehnici. Apoi s-a format complexul creștin timpuriu, refacend bazilica mare distrusă, iar la sud-estul acesteia se înalță un baptisteri autonom cu plan complex și podea colorată în mozaic. Procopie de Cezareea relata în „Despre construcții” că în timpul domniei lui Iustinian I au fost reparate zidurile cetății orașului Tsoida. În cele mai vechi liste eparhiale, așa-numita listă a lui Epifanie este amintitul centru episcopal Tsoida, aflat în subordinea mitropoliei Adrianopolului. Aceste informații sunt susținute de complexul creștin timpuriu descoperit în interiorul cetății. Construcția continuă în afara zidurilor cetății. La sud de fortificație se află o bazilică mare cu trei nave, care deservește populația din afara cetății. Așezarea din partea sa fortificată este relativ bine dezvoltată. Există un sistem de alimentare cu apă și canalizare, clădiri publice mari. Au fost construite un pasaj și un tunel subteran, oferind oportunități suplimentare pentru alimentarea cu apă din râul Novoselska. În această perioadă s-a înregistrat o redresare economică, exprimată printr-o circulație plină de monede, numeroase descoperiri de artizanat și lux. La sfârșitul secolului VIII - începutul secolului IX dealul a fost din nou locuit. Noii locuitori nu se conformează vechilor clădiri ale cetăţii. Casele lor sunt tăiate în terasamentele neasfaltate formate în timpul distrugerii zidurilor cetății. Zidurile vechii cetati se pastreaza probabil la o inaltime considerabila, fiind reparate si folosite conform destinatiei. Vechile turnuri și porți sunt folosite, deși nivelurile lor de podea sunt ridicate și nu sunt degajate la nivelul lor original. Clădiri și dotări întregi din interiorul cetății rămân sub un strat gros de distrugere - baptisteritul, coregrafia, clădirea administrativă, clădirea cu tunelul subteran. De-a lungul timpului, cetatea a suferit lucrări de construcție legate de îmbunătățirea ei. Dinspre nord s-a construit o conductă de apă în fața porții de nord, iar scări de piatră au fost atașate de pereții nordici și estici. S-au găsit cărămizi cu un semn bulgar vechi incizat І Y І. În timpul săpăturilor a fost descoperit un molibden al Prințului Boris-Mikhail datând din 870, o placă de parament de marmură cu decor vegetal în relief, realizată probabil într-unul din studiourile de sculptură ale lui Veliki Preslav pentru clădiri reprezentative. Viața în cetate a continuat chiar și după ce Bulgaria a căzut sub stăpânirea bizantină. La începutul secolului al XIII-lea, viața în cetatea din Sliven a fost întreruptă pentru totdeauna. În trăsăturile vechii cetăți, după abandonarea acesteia, continuă să funcționeze doar necropola din jurul unei bisericuțe din cimitir construită pe terasamentul care acoperă clădirea administrativă monolitică timpurie bizantină.