Bazilica mica

Overview

În timpul construcției unui bloc de apartamente în Plovdiv, în 1988, au fost descoperite accidental ruinele unei biserici creștine timpurii de la mijlocul secolului al V-lea - sfârșitul secolului al VI-lea. Podeaua bisericii era acoperită cu mozaicuri geometrice. În baptisteri a fost descoperit un bazin de botez în formă de cruce, realizat din marmură și decorat cu mozaicuri fine ce înfățișează un cerb și porumbei.

Mozaicurile fine ale Bazilicii Mici au fost supuse conservării de urgență la scurt timp după aceea. În 1993-1994, o echipă a Institutului Naţional al Monumentelor Culturii a scos şi a pus în depozit aproximativ jumătate din mozaicuri, restul lăsând şi conservând in situ.

În anul 1995, Bazilica Mică și secțiunea adiacentă a zidului de fortificație au fost declarate monument de cultură de însemnătate națională.

În 2000, arheologul Mina Bospachieva și restauratorul Elena Kantareva-Decheva, în cooperare cu Centrul de Conservare a Artei Williamstown, Massachusetts, au obținut finanțare de la Trust for Mutual Understanding din New York pentru a restaura unele dintre mozaicuri.

În 2010, la inițiativa și cu sprijinul financiar al Fundației America pentru Bulgaria, al Ministerului Culturii al Republicii Bulgaria și al Municipiului Plovdiv, a început o conservare și restaurare minuțioasă a mozaicurilor sub supravegherea conf. univ. Elena Kantareva. Decheva.

În 2013, mozaicurile îndepărtate au fost readuse în Bazilica Mică, iar cele rămase in situ au fost curățate și restaurate. Situl a fost transformat într-un muzeu arheologic in situ.

Înțelegerea mozaicurilor din Bazilica Mică

Mozaicurile somptuoase de pardoseală care acoperă podelele bisericilor din Imperiul Roman de Răsărit și Apus din secolele IV-VI, sunt realizate din tot felul de materiale: marmură, pietricele, ceramică, sticlă. Pentru acoperirea spațiilor mari, sunt preferate combinațiile geometrice de romburi, cercuri și rozete, deoarece se pot repeta la nesfârșit și pot forma un număr imens de modele

În Philippopolis, există un atelier local de mozaic, care decorează podelele marilor clădiri publice și casele cetățenilor bogați.

Pentru primii creștini, aceste mozaicuri au semnificațiile lor și transcend mesajele. Cerbul, de exemplu, nu se află întâmplător în baptisteriul Bazilicii Mici. Cerbul reprezintă sufletul creștinului, vizând credința și adevărul. Porumbelul simbolizează Duhul Sfânt, care apare la botezul lui Isus în râul Iordan. Vaza reprezintă vasul în care se adună mir ceresc. Nodul lui Solomon este un simbol vechi cu multe semnificații și poate fi interpretat ca o reprezentare a eternității și a credinței. Rosetta este anterioară creștinismului. Pentru creștini, simbolizează sângele lui Isus. Svastica este un simbol cosmic antic, iar meandrul este interpretat ca un labirint simplificat.

Istorie

Când: A doua jumătate a secolelor V - VI

Lungime: 20 de metri

Latime: 13 metri

Îngenuncheat pe pământ, meșterul se grăbea. Stratul gros de mortar s-a uscat rapid și a trebuit să termine kantharos-ul elaborat, sau vasul, cu ramuri care țâșneau la care lucra până la sfârșitul zilei. Omul și kantharosul se aflau în partea cea mai sacră a viitoarei biserici, absida altarului. Simbolismul imaginii era în ton cu importanța poziției sale - kantharosul reprezenta învierea și viața veșnică care îi aștepta pe adevărații credincioși.

Meșterul, însă, nu s-a gândit la simbolism. Așezat tese după tese - bucăți de ceramică spartă, pietre albe și negre, plăci de sticlă - el s-a concentrat să urmărească contururile imaginii sculptate în mortarul umed. Știa cât de importantă era meseria lui. Mozaicurile ar trebui să acopere fiecare centimetru pătrat al podelei bazilicii, iar când au fost terminate două rânduri de coloane, un altar și un ecran de absidă, toate din marmură, urmau să fie așezate deasupra lor. Apoi aveau să vină artiștii. Acoperau pereții cu tencuială și apoi desenau pe ei desene decorative elaborate.

Odată terminată, bazilica situată lângă strada cea mai de est a Philippopolis și zidul estic al fortificațiilor, ar fi o adevărată bijuterie. Avea o capelă suplimentară lângă nava sudică și un rând de încăperi suplimentare lângă nava nordică; și se afla aproape de necropola de est a orașului și de martiriul celor 37 de martiri Philippopolis pe drumul spre Constantinopol.

Dar mozaicurile nu erau încă terminate. Unele secțiuni ale podelei erau deja acoperite cu desene complicate de compoziții de triunghiuri, cercuri și romburi; de vaze și ghirlande; a meandrelor svasticii; de rozete care simbolizau Raiul și sângele lui Hristos și de nodurile lui Solomon care simbolizau puterea adevăratei credințe. Mozaicurile au fost printre cele mai bune realizate de școala locală de mozaic Philippopolis, care și-a practicat meșteșugul pe o serie de clădiri, atât private, cât și publice.

Cea mai importantă parte a mozaicului din bazilică a fost încă anulată. Era o inscripție de șase rânduri a donatorului în fața altarului. Inscripția îl saluta pe Basiliscus, comandantul militar șef al provinciei Tracia. Bărbatul avea un conac în Philippopolis și a câștigat respectul localnicilor în 471, când a salvat orașul de goții răzvrătiți. Bazilica a fost construită în cinstea lui.

Nu știm care sfânt a fost ales pentru a proteja biserica și adunarea ei. Biserica a fost descoperită în 1988-1989 în timpul construcției unui bloc, iar arheologul Mina Bospachieva, care a cercetat-o, a numit-o Bazilica Mică. În imediata apropiere se află alte două bazilici, una dintre ele considerată a fi biserica mitropolitană a orașului.

În 475, Basiliscus a devenit împărat, dar după numai 20 de luni a fost răsturnat de predecesorul său, Zenon (474-491). Noul-bătrân împărat a ordonat ca orice urmă a dușmanului său să fie distrusă. Așadar, primele rânduri ale inscripției în mozaic din Bazilica Mică au fost îndepărtate.

Curând după aceea, bazilica a ars până la pământ. Nu este clar când și de ce a avut loc dezastrul. Ar putea fi rezultatul unui atac barbar. Focul a distrus mult. Acoperișul din lemn și țiglele s-au prăbușit și au umplut interiorul bisericii cu moloz.

Oamenii, însă, erau dornici să aibă biserica înapoi. Bazilica Mică s-a ridicat din nou, cu noile fundații construite peste cele vechi. Mozaicurile din interiorul bisericii nu au fost niciodată restaurate. Au fost lăsați acolo, acoperiți cu o podea nouă făcută din cărămizi neimpresionabile.

Bazilica Mică reînnoită a avut un alt lucru care să-i uimească pe vizitatori, baptisteriul său.

Atașate colțului său de nord-est, camerele mici era foarte importantă. La acea vreme, credința creștină era obligatorie pentru cetățenii imperiului și tot mai mulți oameni și-au abandonat vechile credințe. Baptisteriul Bazilicii Mici a fost conceput pentru a fi locul de botez nu numai al nou-născuților, ci și al adulților. Avea două intrări - una pentru necreștini și una pentru creștini - și un bazin de marmură în formă de cruce, adânc de aproximativ un metru. Coloanele de marmură țineau un acoperiș elaborat, iar podeaua din afara piscinei era împodobită cu unul dintre cele mai frumoase mozaicuri din această parte a imperiului - câțiva porumbei și un cerb. Porumbeii au simbolizat Duhul Sfânt, iar cerbul întruchipa sufletul care luptă pentru Dumnezeu.

Până la sfârșitul secolului al VI-lea, Bazilica Mică a fost abandonată, la fel și multe dintre clădirile orașului din câmpie. Invaziile barbare au fost prea puternice pentru a rezista și mulți oameni și-au părăsit casele spre acropola mai sigură.

Bazilica a căzut în paragină și pentru mult timp a fost folosită ca sursă de material de construcție pentru localnici. În secolele 10-11, din anumite motive, unii dintre ei au început să sape în el, gropile lor creând cicatrici vizibile pe podeaua mozaică a bazilicii.

Cu toate acestea, rămășițele mozaicurilor au fost atât de impresionante încât construcția de pe șantier a fost terminată. În 1991, blocul de apartamente planificat a fost ridicat departe de locul său planificat, iar bazilica cu partea înconjurătoare a zidului de cetate cu turn a fost expusă in situ. Mozaicurile din baptisteriu au fost conservate in situ, iar cele de la biserică au fost ridicate, câteva fragmente din ele conservate și depozitate.

Anii au trecut, iar Bazilica Mică a fost lăsată – aproape uitată, complet părăsită, ascunsă în exces – pentru zile mai bune.

În 2010, Fundația America pentru Bulgaria a devenit interesată de Bazilica Mică. A fost inițiat un proiect de conservare și restaurare a clădirii, a mozaicurilor acesteia și a împrejurimilor sale. Scopul principal a fost acela de a transforma biserica odinioară abandonată într-un loc cultural și istoric, pentru a face lumină asupra trecutului Roman Philippopolis și asupra civilizației care a creat-o. Mozaicurile au fost readuse la locul lor inițial pentru a deveni piesa centrală a proiectului.

Înainte de aceasta, însă, diferitele piese ale mozaicurilor urmau să fie scoase din depozit, curățate, conservate și restaurate. În 2012, sarcina a intrat în mâinile experimentate ale unui artist de conservare, Elena Kantareva-Decheva. Ei și echipa ei i-au luat cinci luni pentru a curăța peste 50 de fragmente din mozaic și pentru a le reasambla într-o imagine mai mare. În mod uimitor, majoritatea pietrelor și plăcilor ceramice s-au lipit greu de locurile unde le pusese maestrul mort de mult.

Procesul a fost extrem de lung. Straturile vechi de conservare, care protejau mozaicurile, au fost îndepărtate cu grijă. Fragmentele lipsă au fost umplute cu fragmente rătăcite de teseră, piatră sau țiglă ceramică. Fiecare fragment de mozaic a fost prevăzut cu un suport nou din spumă epoxidică specială și armătură metalică. Piesele gata au fost păstrate, izolate, într-un adăpost, așteptând să fie în cele din urmă returnate la locurile inițiale.

În 2013 au fost în sfârșit retrocedați la Bazilica Mică. Clădirea este acum deschisă, pentru ca fiecare să vadă singur abilitățile vechilor maeștri mozaic.