Moscheea Dzhumaya

Overview

Moscheea Dzhumaya este un templu musulman medieval din Plovdiv. Moscheea este situată în centrul orașului, la poalele Taksim Tepe. Este un monument otoman timpuriu, a cărui datare este contestată - după diverși autori, a fost construit sub sultanul Murad I (1362-1389) sau sultanul Murad al II-lea (1421-1451). Inițial numită Moscheea Muradie după sultanul Murad, care a finanțat construcția acesteia, a devenit ulterior cunoscută sub numele de Moscheea Ulu Dzhumaya („Main Friday Moschee”).

Potrivit unor cercetători, Moscheea Dzhumaya a fost construită pe locul unei biserici creștine anterioare dedicată Sfântului Petka din Bulgaria, construită după trecerea relicvelor sale prin oraș în 1228. În secolul al XIX-lea, Lyuben Karavelov a scris că moscheea „a fost cândva o biserică”. Această ipoteză se bazează în întregime pe legende locale și „nu poate fi susținută de niciun fel de date”. Alții o resping complet, întrucât nu au fost găsite reparații dintr-o clădire mai veche de pe șantier în timpul renovării din 2006-2008 care a ajuns la fundațiile clădirii.

În istoriografia modernă există opinii contradictorii cu privire la momentul construcției moscheii Dzhumaya, deoarece inscripția originală a clădirii nu a fost păstrată. Potrivit opiniei predominante astăzi, moscheea a fost fondată de sultanul Murad al II-lea, probabil în jurul anilor 1433-1436. Istoricul otoman din secolul al XVII-lea Abdurrahman Hibri a mărturisit în favoarea acestui lucru, la fel ca și faptul că în secolul al XVI-lea moscheea nu avea propriul waqf, ci era susținută de fondurile alocate de Murad al II-lea pentru întreținerea instituțiilor religioase și caritabile stabilite. instituţiile din Edirne. Stilul arhitectural al clădirii, similar cu moscheile similare din Bursa, Edirne și Sofia, precum și reconstrucția completă a orașului în această perioadă vorbesc în favoarea acestei datari.

Cealaltă ipoteză despre momentul construcției moscheii Jumayya o leagă de sultanul Murad I. Se bazează în principal pe informațiile din jurnalul de călătorie din secolul al XVII-lea al lui Evliya леelebi, conform căreia „Uludjamia din interiorul bazarului, care este umplut cu închinători, a fost realizată de cuceritorul orașului Edirne, Gazi Khudavendigyar Murad I. Dacă Moscheea Dzhumaya a fost într-adevăr construită în timpul domniei lui Murad I, înainte de 1389, este cel mai vechi monument otoman major din Balcani, precedând chiar și Moscheea Eski din Haskovo (1395), imaretul lui Evrenos Bey din Gyumyurjina, cel al Bayazid din Dimotika (1395 sau 1397) și construcțiile din vechea capitală otomană Edirne.

În 2006-2008, întreaga clădire a fost revizuită de compania de construcții Tashyapi cu fonduri de la Municipiul Istanbul Mare. Zidurile și stâlpii au fost întăriți. Acoperișul este acoperit cu placare nouă. Partea superioară a minaretului, avariată de cutremurul din 1928, a fost redată la aspectul inițial. În interior au fost îndepărtate două straturi de decor pictat; a fost descoperit cel mai vechi supraviețuitor, datând probabil din 1785, care a fost restaurat și restaurat. Bazinul de rugăciune a fost eliminat. Colțul din lemn atașat a fost transformat într-o cofetărie și sediu pentru Biroul Muftiului Plovdiv. Materialele de reconstrucție sunt tipărite într-un volum sponsorizat de municipalitatea din Istanbul, care este distribuit gratuit.

Moscheea are o dimensiune de 40 pe 30 de metri și este situată în centrul zonei pietonale de astăzi, la vest de orașul vechi Plovdiv. Peretii sunt construiti cu doua straturi de caramizi alternate cu un strat de piatra taiata; cărămizile sunt de asemenea plasate vertical între blocurile de piatră („construcție de celule”). Acest tip de zidărie era folosit în Peninsula Balcanică înainte de sosirea otomanilor în construcția de biserici și altele. clădiri (ex. Casa Boierească din Melnik). Acest lucru sugerează că constructorii erau probabil prizonieri locali sau creștini. Moscheea Verde (Yeşil cami) din Iznik şi Hüdavendigâr cami din Bursa au zidărie similară.

Inițial, accesul în camera de rugăciune (haram) era asigurat prin două intrări. În timp ce credincioșii intrau în moschee direct prin est, nordul, care servește acum ca principală, ducea de la piața din fața moscheii către interiorul clădirii printr-un portal. Astăzi intrarea dinspre est este zidită. În timpul lucrărilor de restaurare (1784, 1818) a fost realizată o ușă de vest suplimentară, care nu mai este folosită. Minaretul este în colțul de nord-est.

Spre deosebire de moscheile otomane ulterioare cu o singură cupolă, în Dzhumaya camera de rugăciune este acoperită cu nouă cupole purtate de patru stâlpi în centrul clădirii. Sub domul din mijloc se afla o fântână de ciment realizată la începutul secolului al XX-lea, care servea nu atât pentru spălarea rituală înainte de rugăciune, cât ca simbol al curții obligatorii pentru fiecare moschee.